فإلى هناااا .. ك

وخطوة أخرى إلى الأمام نخطوها، بانتقالنا إلى نطاق خاص بالمدونة، 

وما هذا..
إلا بفضل الله ثم
بجهودكم
وإخلاصكم
وتواجدكم
وتشجيعكم
وجمالكم
كم أنتم رائعون،

أرجو تغيير العنوان في الريدر وقارئ الخلاصات والمفضلة - أكيد طبعاً - وكل حاجة إلى العنوان التالي،

احضر الورقة والقلم ، واكتب ما يلي وكن مركزاً..
http://www.som1.net/

فإلى هناااااااااااااااااااااااا …ك

عبد الوهاب المسيري.. وابتدأ التاريخ!..

عبد الوهاب*

الذين تموت أجسادهم.. وتبقى أرواحهم تطير مع الملائكة في السماء!..

الذين نظن أنهم ماتوا.. لأن دفناهم تحت التراب.. وهم أحياء لا يموتون..
خلدوا على وجه الأرض.. نقشوا وجه التاريخ.. ورسموا مسيرة الزمان!..

الذين نواريهم التراب.. نجزع لأنا أسلمنا أجسادهم

جواز سفر .. مع وقف التنفيذ

 

حين قرر أحدهم أن يقفز من فوق أحد الحواجز الأسرية ويبتدع أمرا جديدا بل ومحرما في عرف القبيلة, كانت مهمته أصعب بكثير من مهمة الكابتن ماجد حين يسجل هدفي التعادل والفوز والحكم يهم بإطلاق صافرته الأخيرة.

 

في مجتمع لا يؤمن بالسفر كثقافة تضرب إليها أكباد الطائرات قرر أحدهم أن يصدر جواز سفر.. المسافر هنا هو أحد ثلاثة.. ذاهب إلى الديار المقدسة مع الحذر الشديد من المرور بالأرض المدنسة (جدة) ومع الكثير من التوصيات بغض البصر والتذكير بعذاب القبر..الخ!

تأملات في صراع مجتمعنا السعودي مع التغيير

** في الحقيقة نحن نشهد في كل حين صراعاً بين النسق والتغيير، أياً كان هذا التغير منشوداً أو مرفوضاً (يعني لنضع قيمة هذا التغيير جانباً) ، على كافة المستويات في الشارع وفي الدوائر الحكومية وفي الإعلام المرئي والمسموع والمقروء والمؤنتر (على وزن مُفعّل) ، ولا يكاد يمر يوم بدون أن نلحظ فيه صراعاً بهذا الشكل.

** هبّت على بلادنا - ابتداءً - رياح الحداثة في فترة الثمانينات، وقد شهدت “مرحلة الحداثة” صراعاً ساخناً

ملامح من إبداع النكتة السعودية

** ترتبط النكت في أذهاننا بقصة طريفة كالعادة إما صعيدي أو حوطي أو محشش ..الخ ، مضيفة لنا أوسع الإبتسامات وربما سمعت ضحكاً شيطانياً لطرفة الحبكة الدرامية، أو لارتباطها بصورة مسبقة عن أهل بلد ما ، أو لسبب ثالث -وهو الأهم وما نتحدث عنه- هو ارتباطها بواقع شعبي معين.

** ومن المعروف أن النكتة -السياسية على الخصوص- تتناسب عكسياً مع حرية التعبير المتاحة، فكلما كانت مساحة التعبير ضيقة وحق التعبير عن الرأي مُصادر ، كلما وجدنا زخماً كبيراً من النكت الناقدة والساخرة المرتبطة بالوضع في المجالس والنت وفي كل مكان، ولا يخفى علينا في هذا المقام مدى الإبداع المصري -أللا محدود- في اختراع النكت السياسية للتأزم الكبير في الوضع السياسي في مصر

النـــــــــــــوم… الحل السعودي!!

منذ فترة كنت أقول بأن البلادة هي أقل الحلول تكلفة وأيسرها طريقة وأسهلها أداء لمواجهة أي مشكلة.. يكفي أن تصبح بليدا ليتساوى الهم عندك بالفرح والحزن بالسعادة.. لأنك حينها ستعيش خارج إطار الوقت والهم مستمتعا في حالتك البهيمية تلك ببرودة الدم وعدم الاكتراث والأنانية وغيرها من الصفات البليدة!

وقد كاد أحد الشعراء العرب أن يسبقني إلى هذا المعنى حين قال:

وذو العقل يشقى في النعيم بعقله & واخو الجهالة في الشقاوة ينعم

غير أن هذا الشاعر ذكر الجهالة والبلادة هنا على وجه التندر والاستخفاف ولم يعطها حقها من الأهمية, أو يقدمها على أنها حل استراتيجي للمشاكل المحلية والعالمية!.. غير أن لاختلاف الزمن